NO ESTAMOS SOLOS

NO ESTAMOS SOLOS

 Así es. No estamos solos. Solos en ver el valle de Tiraña

despoblándose. Y lo que es peor, sin visos  de que  vuelva a verse lleno de vida, de  ilusión, de fuerza y de trabajo.  Esto mismo ocurre en otras partes. A excepción de las poblaciones que son las que acaparan la población que va llegando a ellas,los demás lugares---y mucho más las zonas rurales--- se van quedando desiertos.

 En Caso, alto concejo del Valle del Nalón, dicen que sin habitantes no hay paraísos. Y tienen  sobrada razón en lo que dicen.

Quien habla de paraísos son los políticos, los burócratas, los gobernantes, que  son los que directa o indirectamente  hacen que las periferias se mueran, se vayan quedan vacías, sin vida...Y las periferias que cocemos han sido siempre alacenas  de poblaciones mayores. Los que no lo ven son los  regidores de las regiones.

Los tales regidores--políticos, burócratas, leguleyos, funcionariado agradecido, y otros-- son los que, como mejor medida de su incompetencia, gustan de poner impuestos, marcar directrices  a los trabajadores del campo  -- ellos, ,que no saben lo que ye una fesoria---, resultando con todo ello que fuerzan al éxodo a los moradores de los predios rurales.

Y por eso y otro, les periferias se van quedando desiertas y, después, muertas. No solo aquí en nuestro municipio de Laviana, ni en Asturias; si no en toda España,en la que la periferia va quedando muerta por el abandono de sus  poblados, de sus aldeas y de sus caseríos...Los distintos gobiernos-- locales, regionales y nacionales  -- como para ellos no les falta el pan  tienen garantizado el futuro con pensiones  desmedidas e inmerecidas -- en alguna medida son los responsables de la desaparición de la vida en las aldeas...

Porque, ¿qué han hecho además de poner impuestos, poner trabas, crear inconvenientes, obstaculizar la vida en los predios rurales, qué han hecho--o que hacen...? Y así no vamos a ninguna parte. Porque consentir que los predios rurales estén agonizando y,en muchas partes, muertos, no es ir a ningún sitio. 

Y el epitafio de todo lo que se deja morir, ha de ser para los  regidores de una parte y de otra, bastante acusador: !Aquí yace este pueblo,muerto por la desidia del gobierno".--O aproximado.

De modo que el valle de Tiraña no es ni más ni menos que una parte más de lo que se muere por negligencia de los organismos en todos los sitios.A nosotros, nativos de Tiraña nos duele la soledad en que va quedando el valle...

DEL AYER DE TIRAÑA ...

Escuela  de párvulos de María Pérez, sostenida de Cultura e Higiene.1928

  Evidentemente, los tiempos son como los ríos, que parece que no se mueven y siempre se están yendo. Uno y otro, nunca sabemos hasta cuando ni a dónde...Y Tiraña, aquel valle antaño lleno de vida y moradores, es hoy un valle venido tan a menos que la mayoría de sus pueblos están vacíos. 

Eran naturales de Tiraña y de otras partes de Laviana

Queda de Tiraña  el recuerdo de quien vivió otros años, ya más de medio siglo atrás.Pero del recuerdo no se vive ni el presente ni siquiera de cara al futuro. Y como, de lo que hubo, solo queda ese recuerdo, pues que no se han conservados ni documentos, ni otro que  hubo, únicamente nos queda reflejar  alguna que otra imagen de personas.  Reflejarlas para que, --al revés de quien   establece  fotos y no dice nada, ni una simple nota-- quede constancia de  aquello que fue y hoy es olvido...

Ignoramos  si algunas familias-- como todo lo  del valle-- venidas a menos, pudieran --y quisieran--contribuir  con algún documento, por ejemplo de lo que fue  el Centro "Cultura e Higiene", de tan grata memoria y tan tristemente llevado de los demonios en cuanto los llamados "nacionales" vencieron en la Guerra Civil y aprovecharon para desvalijar todo lo que quisieron...

También se cantaba en Tiraña, aunque fuese de murga

Nosotros sabemos  que en algún domicilio hasta no hace mucho, existían algunos libros de Cultura e  Higiene, así como algunas otras cosas.

Hubo quien tuvo algún documento-- eramos nosotros unos críos, lo que quiere decir que hace más de 70 años-- con el membrete del Ayuntamiento de Tiraña. Y hubo quien tuvo un sello perteneciente a una entidad de ahorro y capitalización.

Así que, por no haber, no hay  ningún escrito, documento o registro  de cuando la parroquia era  Coto  y propiedad del Convento de San Vicente, y el cura era  más o menos el regidor--moral, social y político-- de todo el valle. Y por tanta carencia, es por lo que hoy toca lamentarse.

Pero así y todo, seguiremos, mientras nos sea posible, hablando de Tiraña.

LAS PERSONAS HACEN LA HISTORIA

Todos sabemos que  los pueblos tienen su razón de ser, por la presencia de las personas, que son las que conforman las comunidades. Y la comunidad en su día del valle de Tiraña, fue, pero ya no es. El declive demográfico es acusado en esta parte del concejo de Laviana, que antes de ser del concejo lavianés, fue coto de los Álvarez de las Asturias, fue coto de ricos homes, de Asturias unos y de León otros.Y por si fueran pocos tales dueño del coto de Tiraña, hasta fue la Iglesia, por medio del Convento de San Vicente, dueña de este territorio, que, tras decirse que fue Coto independiente, o Señorío, pasó a formar parte de Laviana en 1827.  Aceptando que Tiraña tuvo su historia y sus leyendas, nos encontramos a día de hoy conque, al no tener habitantes, es seguro que no se fomentará ninguna clase de historia que valga  y dure.

Bien, acerca de de estas dos imágenes, la superior, es El Cuetu, o Cueto, altozano por donde en siglos pasados se contaba el camino principal, mientras que en la foto inferior se conoce lo que fue otrora ayuntamiento del coto, edificado en 1757 y  del

 que se desprendió el actual ayuntamiento de Laviana, por cuatro perras,en 1965..

Tras haberse "amotinado" el ordenador y haberme evaporado un trabajo que juzgué conveniente  para este Blog, otro día intentaré reescribir lo que ha sido llevado de los demonios virtuales. Antes voy a referir que el coto de Tiraña, como evidencia de otros tiempos, los apellidos más abundantes  del valle fueron los  Álvarez y los Coto --Coto de los Álvarez de las Asturias-- sin duda provenientes de los dueños y señores de este y otros  muchos cotos que poseyeron, acá o allá.

Eran seis hermanas, de apellido Coto. Un día diremos sus nombres.

IMAGENES DE TIRAÑA

   Se me ha ido al carajo lo que tenía escrito y ,prácticamente, ultimado. de modo que voy a intentar sin más historias, subir algunas de las imágenes que iban a ilustrar el texto perdido ( y que, por lo que veo, no va aparecer en ningún templo de este muro--o Blog.



 Fael de la Zorea, que se fue de Tiraña, creo que para la República Argentina y no ha vuelto más .Era hijo del Roxín.

Vista parcial de San Pedro de Tiraña. Aquí la historia del pueblo se albergó  en el silencio de  sus habitantes.

Una familia  histórica, víctima de las calamidades de los tiempos  políticos que vivieron. En 1924. Vivían en El Patarín. La foto fue hecha porque dos de sus hijos iban a  embarcarse, rumbo a Cuba.

Mocedad de Tiraña, por los años del 70. Bien conocidos todos ellos y, exceptuando dos, los demás ya no viven  en el valle-

ALGO DE LO QUE HUBO

CARLOS AMABA...

¿Saben...?  "Carlos amaba" fue un pequeño libro escrito por el célebre personaje político, de sentimiento comunista, Críspulo Gutiérrez, que era natural de Sotrondio y en tiempos de guerra fue destacado en los frentes del norte. Cavite,fotógrafo también de Sotrondio, habló muy bien de él, de su temeridad y valentía.

 Acerca de Críspulo Gutiérrez también habló muy  bien el que  fue sacerdote --célebre, popular y admirado--- don  Vicente García, de cuya vida, aunque sacerdote,--o precisamente por ello-- se podría contar mucho. Bueno, pues de Críspulo Gutiérrez don Vicente  nos contó un día que, para él, después de Dios  situaría al gran comunista. Y nos dijo por qué. La razón no le faltaba. Con todo, este no es el caso. Es hablar, someramente, de un pequeño libro que escribió en su juventud Críspulo Gutiérrez, cuando cortejaba en Tiraña, en Constante, precisamente. 

"Carlos amaba", su primer libro impreso se puede decir que es autobiográfico...O por lo menos, tiene retazos que son son verídicos, como algunas personas que cita. La propia Rosario, Teresa, su amiga, Carmina y otras, incluidos algunos de las padres de estas jóvenes...Digamos que  Rosario, más tarde se casó con Germán, personaje que fue muerto algunos años más tarde, cuando se encontraba segando en un prado de los Cardos...

La referencia  que  hacemos ya que está circunscrita a Tiraña, nuestra  tierra de penitencias e ilusiones, se debe a que encaja bien en "Tiraña, Historia y Leyenda". Por cierto, es una mera referencia de algo que tiene mucha  más historia, de la que se podría decir mucho más; pero para que quede constancia de este pequeño libro y de qué fue

la cosa, sirva lo expuesto.Y si procede, decir que en las páginas de la revista ALTO NALÓN, número conmemorativo de 20 años de su existencia,en 2003, hay  un amplio relato tanto  del célebre sacerdote como del que fue no menos célebre, pero en otro sentido, Críspulo Gutiérrez..-As