LAS PERSONAS HACEN LA HISTORIA

Todos sabemos que  los pueblos tienen su razón de ser, por la presencia de las personas, que son las que conforman las comunidades. Y la comunidad en su día del valle de Tiraña, fue, pero ya no es. El declive demográfico es acusado en esta parte del concejo de Laviana, que antes de ser del concejo lavianés, fue coto de los Álvarez de las Asturias, fue coto de ricos homes, de Asturias unos y de León otros.Y por si fueran pocos tales dueño del coto de Tiraña, hasta fue la Iglesia, por medio del Convento de San Vicente, dueña de este territorio, que, tras decirse que fue Coto independiente, o Señorío, pasó a formar parte de Laviana en 1827.  Aceptando que Tiraña tuvo su historia y sus leyendas, nos encontramos a día de hoy conque, al no tener habitantes, es seguro que no se fomentará ninguna clase de historia que valga  y dure.

Bien, acerca de de estas dos imágenes, la superior, es El Cuetu, o Cueto, altozano por donde en siglos pasados se contaba el camino principal, mientras que en la foto inferior se conoce lo que fue otrora ayuntamiento del coto, edificado en 1757 y  del

 que se desprendió el actual ayuntamiento de Laviana, por cuatro perras,en 1965..

Tras haberse "amotinado" el ordenador y haberme evaporado un trabajo que juzgué conveniente  para este Blog, otro día intentaré reescribir lo que ha sido llevado de los demonios virtuales. Antes voy a referir que el coto de Tiraña, como evidencia de otros tiempos, los apellidos más abundantes  del valle fueron los  Álvarez y los Coto --Coto de los Álvarez de las Asturias-- sin duda provenientes de los dueños y señores de este y otros  muchos cotos que poseyeron, acá o allá.

Eran seis hermanas, de apellido Coto. Un día diremos sus nombres.

IMAGENES DE TIRAÑA

   Se me ha ido al carajo lo que tenía escrito y ,prácticamente, ultimado. de modo que voy a intentar sin más historias, subir algunas de las imágenes que iban a ilustrar el texto perdido ( y que, por lo que veo, no va aparecer en ningún templo de este muro--o Blog.



 Fael de la Zorea, que se fue de Tiraña, creo que para la República Argentina y no ha vuelto más .Era hijo del Roxín.

Vista parcial de San Pedro de Tiraña. Aquí la historia del pueblo se albergó  en el silencio de  sus habitantes.

Una familia  histórica, víctima de las calamidades de los tiempos  políticos que vivieron. En 1924. Vivían en El Patarín. La foto fue hecha porque dos de sus hijos iban a  embarcarse, rumbo a Cuba.

Mocedad de Tiraña, por los años del 70. Bien conocidos todos ellos y, exceptuando dos, los demás ya no viven  en el valle-

ALGO DE LO QUE HUBO

CARLOS AMABA...

¿Saben...?  "Carlos amaba" fue un pequeño libro escrito por el célebre personaje político, de sentimiento comunista, Críspulo Gutiérrez, que era natural de Sotrondio y en tiempos de guerra fue destacado en los frentes del norte. Cavite,fotógrafo también de Sotrondio, habló muy bien de él, de su temeridad y valentía.

 Acerca de Críspulo Gutiérrez también habló muy  bien el que  fue sacerdote --célebre, popular y admirado--- don  Vicente García, de cuya vida, aunque sacerdote,--o precisamente por ello-- se podría contar mucho. Bueno, pues de Críspulo Gutiérrez don Vicente  nos contó un día que, para él, después de Dios  situaría al gran comunista. Y nos dijo por qué. La razón no le faltaba. Con todo, este no es el caso. Es hablar, someramente, de un pequeño libro que escribió en su juventud Críspulo Gutiérrez, cuando cortejaba en Tiraña, en Constante, precisamente. 

"Carlos amaba", su primer libro impreso se puede decir que es autobiográfico...O por lo menos, tiene retazos que son son verídicos, como algunas personas que cita. La propia Rosario, Teresa, su amiga, Carmina y otras, incluidos algunos de las padres de estas jóvenes...Digamos que  Rosario, más tarde se casó con Germán, personaje que fue muerto algunos años más tarde, cuando se encontraba segando en un prado de los Cardos...

La referencia  que  hacemos ya que está circunscrita a Tiraña, nuestra  tierra de penitencias e ilusiones, se debe a que encaja bien en "Tiraña, Historia y Leyenda". Por cierto, es una mera referencia de algo que tiene mucha  más historia, de la que se podría decir mucho más; pero para que quede constancia de este pequeño libro y de qué fue

la cosa, sirva lo expuesto.Y si procede, decir que en las páginas de la revista ALTO NALÓN, número conmemorativo de 20 años de su existencia,en 2003, hay  un amplio relato tanto  del célebre sacerdote como del que fue no menos célebre, pero en otro sentido, Críspulo Gutiérrez..-As

LOS MOLINOS DE TIRAÑA

Con Herminio, dueño del Molino del tío José Malena, en 1980

El apogeo de los molinos habidos en el valle de Tiraña, desde Barredos hasta el lugar  más arriba de Ordaliego, fue en tiempos  entre los años 20  hasta  finales de 1950. El más  alto de los existentes se encontraba  fuera del pueblo en un lugar  conocido precisamente  por "El Molinón", y del que no hay ninguna señal de su pasado...

En su brusca descensión, que diría el poeta,iban levantándose los molinos. Así, en El Pláganu, ya había uno, que además era de vecería y cuyos usuarios o veceros, eran de los pueblos de Ordaliego, Carbayal, Gamonal, Los  Veneros y otros lugares, los cuales tenían derecho a un día de molienda, a medio día, a día y medio, todo según lo establecido en su día, bien  si la "suerte" había sido comprada o había sido heredada o seguía en manos de  familiares de los fundadores del molino, que tampoco se sabe cuándo fue.

Entre la maleza, resto del Molino del Coto.

En nuestro libro "Relatos de Molinos"(Otra historia de Laviana) se cuentan sucesos, puesta en funcionamiento y cese de alguno de estos molinos hidráulicos,  bien de carácter particular o de carácter comunitario, que fueron varios y, después, pasaron a manos particulares, como el Molino del Coto--o del Cutu, como se decía en las proximidades.

En Les Cabañes existía el"Molín del tiu José Malena", que fue uno de los  rentables de la parte  alta del valle.  a poca distancia, otro molino más,el de Los Cardos, que todavía sigue en pie, y era de los Blanco, aunque sin moler, como todos los demás. Aquí precisamente ,en Los Cardos, se recogía el agua, por medio de una canal, que era llevada hasta el pueblo de Lloro, a un kilómetro aproximado de distancia. Este  molino de Lloro era de los Coto de la Zorea Cima. Precisamente por la parte derecha, llega la riega de La Gatera de escaso caudal, donde  hubo hubo  un viejo molino, ya desaparecido, que sólo molía en pleno invierno.

Restos del molino de Lloro, de los Coto de la Zorea Cima 

Y de Lloro a la Hueria Baxo ( o Güeria Baxo), otra presa, debajo del muro que fue camino y hoy es la carretera que comunica estos pueblos de Tiraña. Y cerca de la Hueria Baxo, La Negrera, donde hubo otro molino, propiedad de los Blanco de El Forno. Y ya más cerca, en La Barrera, el "Molín de Heralía la de Severo Lamuño que fue  de los más modernos y donde se molía, no solo el maíz, sino el trigo del que salía la harina para la Tahona de los Varela,  la única panadería que hubo antes de la Guerra Civil en Tiraña.

Y en San Pedro, el Molín de Vicente Coto --los  Coto fueron abundantes y ricos, dentro de lo que cabía,en el valle. Esteba situado en La Donga...Y así, después Barredos, donde en El Palacio está registrado que hubo otro molino, de los señores del Coto. Precisamente el nombre es "Prau del Molín"Y ya al desembocar el río de Tiraña en el Nalón el último del valle, perteneciente a Severo Lamuño, que  era de Tiraña y de ahí viene el Lamuño que después se ramificó  en Polaviana..-As

DEL COTO DE TIRAÑA

 Tiraña: Historia y  Leyenda,

es y ha sido del pasado
lo que del tiempo ha quedado
para el pueblo, como prenda
 del mejor valer logrado.


Señor tirano, la historia
señaló su villanía,
y del coto y sacristía,
 hizo del poder euforia
y avasalló lo que había....


Derecho y poder. Terror,
que   de la Iglesia  al  vicario,
 convirtieron en calvario
todo el  valle,  y en clamor
cada rezo del rosario...


Dueño de vidas y haciendas,
el Convento San Vicente
hizo del podio frecuente
oscuridad en las sendas
del ayer hasta el presente...

Y familias poderosas ,
coto y haciendas vendieron,
y, después las persiguieron
con el rencor de onerosas
las vilezas que tuvieron...


Y fue después señorío...
--es decir, que el coto mismo,
acabó por ser abismo
y Ayuntamiento vacío
de poder y de bautismo....


Con del paso de los años,
los señoríos y cotos,
se fundieron, medio rotos,
en municipios extraños,
 pero con poder de votos...


Tiraña y Villoria, fueron
cotos a Laviana uncidos,
por decreto y  convertidos,
en uno solo, al dieron
nombre de  Laviana, unidos...